lunes, 15 de junio de 2015

Película: Shakespeare apasionado

Ganadora del Oscar a la mejor película en el año 1998, la película muestra de una forma entretenida y dinámica, a través de un guión bastante meticuloso, un momento de la vida del dramaturgo inglés William Shakespeare. Su falta de amor y emoción en la vida lo han dejado también sin inspiración, pero al enredarse en un romance inusual con uno de sus actores, que resulta ser la bella Viola de Lesseps, inicia a desarrollar el argumento de la maravillosa tragedia Romeo y Julieta.
La película muestra de manera discreta la forma de hacer teatro en los tiempos de la reina Isabel, el mundillo bohemio de Londres, las relaciones por interés de la nobleza, la posición de la mujer en la sociedad y el papel determinante del teatro en la vida cotidiana del pueblo.

Temas para el comentario:

1. El papel de la mujer en la época de Shakespeare: Los personajes debía nser interpretados únicamente por hombres. En un mundo machista eran gobernados por una mujer, etc.

2. La proyección de la vida del autor en sus obras: El argumento de Romeo y Julieta estaba basado en las experiencias de Shakespeare, según la película.

3. Los malentendidos que resultan de la sustitución de personalidades: Lagy Viola como Thomas Kent, Shakespeare como nodriza, etc.

4. La vida como una tragedia con un final incierto: Lady Viola debe abandonar a Shakespeare pero en su viaje al "nuevo mundo" naufraga y llega a una isla donde debe sustituir una personalidad para iniciar una nueva vida... Relación con la vida real.

5. La riqueza de la producción Shakespeariana y su trascendencia e importancia para nuestros días.

6. El amor y la pasión como fuerza creadora en todos los tiempos.

7. Comentario personal.

jueves, 11 de junio de 2015

Las catacumbas de Misraim

Iwri es una sombre diferente a las demás, sueño con unas ventanas que le permiten ver lo que existe más allá del mundo de las catacumbas.
Estos sueños lo apartan del conformismo imperante en Misraim y eso lo convierte en una sombra peligrosa. La voz del Gran Ordenador deja de hablarle e Iwri debe empezar a valerse por sí mismo, debe tomar la responsabilidad de su existencia en sus propias manos. En este camino de liberación es apresado y secuestrado para conocer a "La Consoladora" que le muestra otra realidad posible, distinta a la de las catacumbas. En ella conoce el GUL, un narcótico para olvidar y no sentir dolor. Iwri reconoce que este realidad es igual de opresiva y manipuladora que la de las catacumbas e inicia un movimiento revolucionario para que las sombras asuman el control de sus vidas. Sin embargo, el Gran Ordenador y La Consoladora, en alianza terminan por convencer al pueblo de las sombras que es mejor ser sumiso, no pensar, evitar el dolor y el sufrimiento, que ser responsable por su propia existencia. Finalmente Iwri, que logró romper el mundo de Misraim y generar una grieta, es expulsado por la grieta y abandonado a su suerte. El final catártico de este cuento fantástico de Michael Ende le deja un cuestionamiento existencial al lector. Este cuento, publicado en el libro La prisión de la libertad, nos habla, de manera metafórica sobre algunos de los temas fundamentales para el ser humano: la libertad, el amor, la muerte, la revolución, la responsabilidad de la existencia y nos permite reflexionar más allá de lo concreto, en las posibilidades de existir fuera de este mundo de sombras y narcóticos que evitan el sufrimiento.

Temas para el comentario:

1. La sociedad masificada e inconsciente en la que vivimos.
2. La evasión a través del sueño y de la revolución. Las ventanas a otros mundos posibles.
3. La no pertenencia a ningún grupo, el aislamiento y la reafirmación de la personalidad.
4. El GUL que evita el sufrimiento.
5. Es mejor que te digan cómo vivir y evitar el dolor o es mejor asumir la responsabilidad de la existencia y padecer y experimentar la vida y el dolor.
6. Los partidos políticos y agrupaciones sociales como varias versiones de un mismo mal que pretende controlar a la humanidad.
7. Comentario crítico.

martes, 9 de junio de 2015

Hamlet

Hamlet es la tragedia más conocida y representada del dramaturgo inglés William Shakespeare. En ella, el fantasma del rey asesinado se presenta a su hijo, Hamlet, y le pide venganza. De tal forma, en medio de intrigas de la corte, Hamlet se finge loco para descubrir al asesino de su padre, que resulta ser su propio tío. A lo largo de toda la obra muestra su capacidad de razonamiento y cuestionamiento. Nunca se atreve a actuar aquejado por la duda. Finalmente da el paso decisivo y en el camino a la venganza, se lleva por delante, a su novia, a sus amigos, a su madre y a su tío.

Temas para el comentario.
11.  La duda existencial, representada por Hamlet.
22.    La oscura personalidad de Hamlet: es un loco que se cree cuerdo y se finge loco para alcanzar su venganza.
33.    El juego de lo ilusorio: el teatro dentro del teatro como recurso para descubrir la verdad.
44.    La locura real (Ofelia) y la locura fingida (Hamlet) como formas de encarar la realidad.
55.    Llegar a las últimas consecuencias en la determinación del destino.

66.    Comentario crítico.

sábado, 6 de junio de 2015

Película: Gattaca

La película de ciencia ficción Gattaca fue estrenada en 1997. En ella se plantea la consecución de un ideal más allá de las propias capacidades. Vincent es un tenaz no válido que desea viajar al espacio y para conseguir su meta sustituye la identidad de un válido que quedó incapacitado tras un accidente automovilístico. Tras una serie de situaciones difíciles, Vincent, alias Jerome consigue su objetivo y demuestra que a pesar de la manipulación humana de los genes, la astucia y sagacidad de los humanos naturales logra hacerse un espacio en ese mundo frío, calculado y perfecto que la raza humana se ha creado.

Temas para el comentario:

1. Debate moral: La construcción artificial de un super hombre que está por encima del humano promedio, ¿es correcta?
2. Relación: El mundo progresa solamente por el aporte de los válidos. Los no válidos son considerados una carga social, despreciable, que no debe tener lugar en una sociedad perfecta. Comparación con los movimientos nacionalsocialistas: teoría del super hombre.
3. El humano y la tecnología: manipulación genética, máquinas y aparatos inteligentes. Humanización de la tecnología o deshumanización por la tecnología.
4. El ser diferente en un mundo homogéneo. Posibilidades de vivencia o supervivencia.

jueves, 4 de junio de 2015

La comedia de las equivocaciones

La comedia de las equivocaciones es una de las obras dramáticas más reconocidas del autor inglés William Shakespeare. Se representó por primera vez en 1592 y recoge todos los elementos cómicos representativos del teatro isabelino: confusión entre personajes similares; naufragios iniciales como símbolo de una situación extrema que provoca separaciones familiares y que da paso a los equívocos; situaciones inverosímiles y ridículas; presencia de bufones y personajes vulgares, pícaros, bribones, sirvientes, una misión que cumplir en poco tiempo; un clímax trágico con un final feliz.

Temas para el comentario:
1. La situación inverosímil como pretexto para la comedia.
2. La forzada situación de dos parejas de gemelos separados al nacer y la confusión de su encuentro posterior.
3. El papel de Adriana como símbolo de la mujer casada celosa y litigante, diferente a la doncella sumisa y delicada arquetípica.
4. Comentario general de la comedia


La metamorfosis

El libro de Franz Kafka, La metamorfosis, pertence al movimiento expresionista de la vanguardia checa. La novela publicada en 1915 narra la historia de Gregorio Samsa, quien amanece un día transformado en un insecto gigante que es incomprendido y marginado por la sociedad.

Temas para el comentario:
1. La segregación de los individuos diferentes en una sociedad autoritaria y violenta.
2. La respuesta social egoísta frente a las personas incapacitadas o necesitadas de ayuda.
3. La reacción de la sociedad que deshecha lo que no comprende y le causa miedo.
4. La marginación y la angustia de la existencia que atraviesan el ser humano.
5. La antítesis entre aceptación y repulsión, entre amor y odio entre ternura y desprecio, mostradas en el texto.

miércoles, 6 de mayo de 2015

Película: El nombre de la rosa

Basada en el libro del mismo nombre, la película narra los acontecimientos sangrientos acaecidos en una abadía benedictina de Italia durante la visita de los monjes franciscanos William de Baskerville y Adso de Melk.
En la abadía se encuentra extraviado un misterioso libro que mata o por el que los hombres matan y William se siente obligado a descubrir cuál es el origen de estos asesinatos.
Mientrastanto, Adso, el joven monje compañero de William siente la tentación y la duda de su vocación cuando mantiene relaciones con una joven campesina que más tarde será acusada de brujería. Adso jamás sabrá quién era ella, ni su procedencia, ni siquiera su nombre.
La tercera trama está en la visita del inquisidor Bernardo Güi, que trata de convencer a los monjes que la Iglesia no debe acercarse a la pobreza de Cristo sino mostrar su grandeza frente a los hombres.
Al final las tres tramas confluyen en el misterioso asesino que termina incendiando la biblioteca de la abadía.
La película muestra la precaria e insalubre vida de los monjes y campesinos en la edad media y la pervivencia del pensamiento aristotélico que algunos monjes cultos desarrollaban a lo largo de su vida.

Temas para el comentario:

1. El debate de la historia: la Iglesia debe ser pobre y acercarse a los hombres o debe ostentar riquezas para poder hacer el bien a la humanidad.
2. La poética de Aristóteles: la risa puede glorificar a Dios o la risa hace perder el miedo al infierno y por lo tanto no necesitar a Dios.
3. El significado del título del a historia: ¿Quién es la bella rosa nombrada? ¿La campesina amante de Adso? ¿La grandiosa biblioteca que se destruye y de la cual nunca se conoce su nombre? ¿El libro que mata o por el que los hombres matan, pues permanecía oculto y nadie sabía con exactitud su contenido?
4. La vida reprimida de los hombres en la edad media: la pobreza económica y espiritual de los campesino, la lujuria y el poder de la iglesia, la represión y los actos obscenos de los monjes en las abadías, la ignorancia y la superstición del pueblo.
5. Comentario personal.